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赏石的方法与特征

来源:互联网 发布者:可以石馆 发布时间:2010-08-31 查看次数:899
赏石的方法与特征
     

    摘要:我们要采石、赏石、藏石,就必须学习一些必要的美学知识,提高审美水平,掌握赏石的基本理论、方法、特征及评价标准。本文就赏石的方法与特征作以探讨.

    关键词:   相石    抽象   神似    具象

    一、赏石(相石)的方法:

    岩石(石头)在我们这个星球上,随处可见,俯拾即得。可作为大自然形成的有观赏价值的奇岩怪石(奇石,1/10000)数量不多,我国兰州的黄河石,酒泉的戈壁石、祁连玉,临洮的洮河时,新疆的和田玉,南京的雨花石,福建寿山的寿山石、浙江昌化的鸡血石、广东广陵的广绿石、辽宁林西的林西石、浙江青天的青田石等。其色泽鲜艳,质地细腻,光洁如玉,多数可雕可琢,都可加工成各类工艺精品,形成一类精雕细刻的观赏石。这些观赏石有些已被名家名园所收藏,或流散于民间,种类繁多,奇形怪状。但是更多更好的各类奇岩怪石却蕴藏于全国各地的深山野林、大河大江之中,有待于我们去开采发现。

    据宋代杜綰所箸《云林石谱》中,记有各类奇石一百余种(现代人挖掘出几百种)。如何从诸多的石头中寻觅有观赏价值的奇石,正如伯乐“相马”,“相石”大有学问。一块普普通通的石头,在常人眼里不会引起他的注意,也有可能当成绊脚石一脚踢开,而在“相石”伯乐的慧眼里竟可变为身价百倍的无价之宝。

    宋代孔传在论奇石中说:“天地至精之气,结而为石,负土而出,壮为奇怪,或岩窦透漏,或峰岭层峻,其类不一。至有物像宛然,得于仿佛,虽一峰之多,而能蕴藏千岩之秀,瑰奇可爱,大可列于园馆,小可置于几案------。”

    相石就是善于捕捉石头的这些“岩窦透漏”、“峰岭层峻”,达到“一峰而蕴千岩之秀”的神效。或取其神情态势,壮人类物,则取得“维纱维肖”的天然之趣。“合自然之理,得自然之趣”为观赏石的一大特色,但大自然的一岩一石不可能全部包含,在得到初步认为有观赏价值的奇石后,应以保自然美质的基础上,以整体或局部之神态,进行必要的加工取其精华舍其糟粕。

    取舍要善于捕捉每一素材的特征、神情、态势、仔细观察,反复思考。“石看三面”定位最有价值的面,而在决定取舍时,必须上下、左右、前后、正反面反复端详,从各个角度观察,抓住石头的本质特征,充分发挥想象力,久而久之,则灵气注人,必有发现。这是观赏奇石艺术的一个关键创作过程,构思完成了,命题也呼之欲出。对奇石的命名与创作者的学识修养、经历有着密切的联系。所谓“冰冻三尺非一日之寒”不是一窍一诀所能点破的。但是,对奇石命名的重要性却是不能忽视的。否则,它可以使你的作品失败,或价格平平。而确切的命名会使作品身价百倍,这是奇石作品创作成败的关键。

    一岩一石千奇百怪,各具特色。在观赏奇石作品的过程中,首先保护石料的本来面目,尊重自然天成的特点,在原有的基础上稍加取舍,确定观赏面,便可成为别开生面的艺术形象,切不可随意加工,任意雕琢,画蛇添足,弄巧成拙,破坏素材的自然美而成为不论不类的失败作品,好端端的一块石料,被白白断送,岂不可惜。

    二、赏石(相石)的四大特征:

    观赏奇石艺术除具备一定的造型艺术的审美特点外,还要有自己鲜明的艺术特色。在观赏奇石作品过程中,必将掌握奇石艺术的特征:自然美大于艺术美;抽象美大于具象美;神似大于形似;浪漫气息大于现实成份。

        1、自然美大于艺术美。自然界的狂风流沙,雨雪雷电,岁月的寒来暑往,日月交变造就了罕见的奇岩怪石。或宏伟壮丽,或玲珑秀气,或诗情画意,或壮人类物,包涵着无限神奇的自然美,壮观者置于庭院、园馆,小巧者可作案头雅供,使人享用不尽。人们对大自然的兴趣常常是由于大自然象征人类生活而引起的,但是纯自然的作品往往还不能被一般人所接受。一块有价值的奇石还须艺术家的构思,使其返朴归真,赋予生命,象征生活,才能引起人们的感情共鸣,产生强烈的艺术效果,才算得上是一件奇石观赏品。但是这种劳动必须是巧妙地利用奇石的原生形象,恰到好处的取舍和命名。这种劳动的成败取决于创作者的艺术“相石”功底。

    奇石中蕴含自然美和艺术美两者不能平分秋色,而是前者大于后者。因为,大自然是最美的艺术大师,也是一切艺术创作的起源之师。

         2、抽象美大于具象美。观赏奇石首先必须模拟现实形象,才能成为奇石艺术。但是一件奇石珍品,仅仅形像壮物还不是艺术,引出形象中某一方面的美感,加以渲染突出,尽情发挥,奇石艺术的风筝才能升向天空,达到艺术的升华。因此,奇石作品都是抽象化精品具有极强烈的艺术魅力。

    奇石浓厚的抽象美来源于大自然千奇百怪的美景,塑造出来的形象“不似”大于“相似”,于是表现出抽象美大于具象美这种强烈的观赏价值。

         3、神似大于形似。成功的奇石艺术作品,能够在“不似”中求“相似”,求“神似”,是一种更高层次的艺术境界。我国的艺术传统也往往把它作为最高的追求标准。奇石作品也必须继续发扬这一优良传统,在“神似”上狠下功夫,使奇石作品达到出神入化的艺术境地,表现“神似”大于“形似”的艺术效果。

       4、浪漫气息大于现实成份。奇石作品给人以别开生面、纯朴自然之感觉,奇石的浪漫成份主要表现在它本身的较大变形和夸张上,“形态毕肖”的几乎没有,而变形夸张的倒比比皆是,大多数奇石都有个共同特点----越看越象,越想越真,而且有蠢蠢欲动的幻觉,这样,就给奇石艺术蒙上了浪漫主义的轻纱。

    由此可见,中国的奇石文化中蕴藏了一部中国哲学发展史,在与众不同的审美情趣中发现了中华民族天人合一、返朴归真、悟性自然的传统民族心态和整体心理内涵。将大自然客观存在的奇石发现、收藏,并赋予艺术的价值,供人类以美的艺术享受,是二十一世纪人类社会创造精神财富和物质财富的一件大喜事

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