灵璧三绝之奇 灵璧石
灵璧位于皖最东北部,地处黄河、淮河二水之间,沃野无垠,山势蜿蜒。这里珠藏川媚,璧蕴山辉,钟灵毓秀,有石皆珍,是驰名中外的奇石之乡。
早在唐代就以“灵璧”命名县,是取“山川灵秀之钟,石皆璀灿如璧”之意,由此可见灵璧石之绚灿瑰丽了。灵璧石种类繁多,且各有特色,俱臻名贵,堪称“天宝地灵”。
远在3000年前的殷代就取灵璧石作磬,当时它与编钟的前身——“钲”同为古代主要乐器,在我国古代文化史中占有重要的历史地位。所以《禹贡》里就有“泗滨浮磬”的记载。宋代诗人方岩作《灵壁磬石歌》诗赞:“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,给灵璧磬石以极高的评价。
灵璧磬石主要产于城北70里的磬云山北平畴间,玲珑奇巧,声音清越,在不同的角度敲击能发出不同的声音,故又名八音石。我们熟悉的中央人民广播电台开播曲“东方红”,就是用灵璧磬石制作的乐器演奏的。灵璧磬石的可贵之处主要是峰峦洞壑,状物肖形,不假雕饰,浑然天成,骨秀色黝,扣之有声,瘦、皱、漏、透诸美皆备。历代品评石头的专著中均被列为第一。宋人杜馆著的《云林石谱》,把灵璧石列为第一位。并以最多的文字评述灵璧石具有“峰峦岩窦,嵌空俱美”、“扣之铿然有声”的特点。明人文震享著的《长物志-水石章》里,也把灵壁石排在第一位。并在《品石》一章中写道:“石以灵璧为上,英石次之。二者皆贵,购之颇艰,大者数丈,小者可置几案间,色如漆,声如玉者最佳。”谢坤著的《金玉锁碎》载:“其实英石无声,有声者灵璧石也。”赵希鹄著的《洞天清禄集》《怪石辨》一章里也把灵璧石排在第一位,并以最多的文字详辩灵璧石的特点和真伪。
由于灵璧石嘉誉天下,古代一些文人雅士乃至皇家贵族莫不刻意搜求,以获得灵壁石而为快。每有所获,则视为至宝,置以佳座,朝夕耽玩,知音竟赏,甚至还有皇家贵族把灵璧石视作灵神异物,供入御苑。
宋人王明清《挥尘录》载:“政和间建艮岳,奇花异石来自东南,不可名状,灵璧贡一巨石,高20余尺------。”可见宋代是把灵璧石视为至宝的。
《宣和别记》载:“大内有灵壁石一座,长2尺许,色清润,声亦冷然,背有黄金文,皆镌刻填金。字云:宣和元年三月朔日御制。御书其下押一字。”由此可见宋代皇帝对灵璧石殊爱之深了。
《西湖游览志余》第23卷《委巷杂谈》载:“杭省广济库出售官物,有灵璧小峰,长仅六寸,玲珑秀润,卧沙、水道、裙折、胡桃文皆具。于山峰之顶,有白石笔山,圆莹如玉。徽宗御题八小字于石背曰:‘山高月小,水落石出。’略无雕琢之迹。”《志雅堂杂钞》也记载了这件事,说明灵璧小峰受到徽宗御题,足见其宠爱之甚。
由于灵璧石在进入皇宫禁苑,受到皇帝特殊珍爱,因此灵璧石声名益彰。一些酷爱自然,笃好艺术的文人墨客对灵璧石的向往魂萦梦牵,纷然而至,刻意搜求。石癫米芾得南唐后主“灵璧研山”,过镇江时,因爱甘露寺旁临江的一处晋唐古建筑乃苏仲恭之宅,石宅相交后米元章却又叹惋不已,抱憾终生。苏东坡为得到灵璧石,曾亲自到灵璧张氏园亭为主人题字、作画、所撰《灵璧张氏园亭记》仍灿然人间。后代的蒲松龄、田中玉等都与灵璧石情有独钟。
灵璧石由于地壳的不断运动变化,又经过亿万年的水土中弱酸性水质的溶蚀和内应力、外应力的自然雕凿、去软留精,形成了“瘦、皱、透、漏、圆、蕴、雄、稳“等形态美的特点。观灵璧石之形态,有的剔透玲珑,惮奇尽怪;有的肖形状景,惟妙惟肖;有的神韵生动,震憾人心;有的轮廊抽象,写意传神;有的意境无穷,耐人寻味;有的气势雄浑,沉奇伟岸;有的色彩艳丽,风姿绰约;有的晶莹温润,丰采迷人;有的纹理图案天然成趣,妙不可言;灵璧石还有“顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇”之美,是天设地造、美妙绝伦的天然艺术。
灵璧石有的粗犷苍老,有的砺腻相兼,有的细腻若肤、温润如玉。灵璧石,属远古代地层中碳酸盐岩。灵璧磬石为隐晶质石灰岩,是由颗粒大小均匀的微粒方解石组成,结构致密,其中含有多种金属矿物质及有机物质,硬度在莫氏3——6度之间。石之硬度在赏石中极为重要,它决定石之自然寿命长短,可以说灵璧石是金石合一的长寿之躯,在实践中已经得到证实。长期裸露于大自然之中的灵璧石,虽经久经暴晒和风、霜、雪、雨的摧残,但绝无剥落、燥裂等现象,其筋骨不仅锤炼的更加精炼,而且更能显示出其坚贞的特殊气质。石品如人品,石之坚贞,是中华民族气质的体现。清代学者赵尔丰说:“石体坚贞不以媚悦人,孤高介节,君子也,吾将以为师。石性沉静,不随波逐流,叩之温润纯粹,良士也,吾将以为友”。他把石的品性当作自己的楷模,并愿与其在感情和心灵上进行交流沟通。
灵璧境内有山七十多座,盛产美石。主要石种有:青黑磬石奇石、青黑奇石、皖螺石、纹石、五彩图纹石、条纹石(玉带石)、白灵璧石及众多的单色石、双色石和复色石等。其色彩可谓五彩缤纷,有的展示其浑穆高雅、有的体现出绚丽多姿。其诱人的色彩,不仅增强了奇石的自身艺术魅力,而且使观赏者拓宽了眼界,平添了无限