奇石鉴赏，我们一贯强调的是，要发挥想象，发挥联想。这个强调对不对呢？对的，想象和联想，是奇石鉴赏最基础的、必不可少的思维方式和创作途径。没有想象，没有联想，就没有奇石鉴赏，甚至可以说，没有想象和联想，石头，就都只是石头，没有奇石。但是，想象和联想，必须要有根据。没有根据的想象和联想，那是胡思乱想；把胡思乱想的结果说出来，那就是胡说。这个道理很简单，但却不是人人都懂得的。例如：

1一块石头，本来什么也不像，他硬要说像个什么什么。纹理弯曲的，都看作是龙；形状一头比较圆，一头比较扁的，都看作是青蛙。别人看不出来，他还认为别人悟性太差。

2一块石头，本来说像个人都十分勉强，他却硬要说是某某名人、某某伟人、某某历史人物；没有胳膊的，不论像人像鬼，都说是维纳斯；勉强可以看作个狗的，他非说是天马行空。

3一块石头，本来什么也不像，别人说像个什么什么，他明明看不出来，也要随声附和，生怕别人说他悟性差。

这类现象，可以举出很多，有的是无中生有，有的是随意拔高，它们共同的特点就是，没有根据。

奇石鉴赏，是要有根据的。根据是什么？就是石象，是石头的造型或者纹理画面所呈现出来的形象。这个形象，就是我们赖以想象和联想的根据。你要说这块石头像条狗，就应该是这块石头所呈现出来的形象，的确具有狗的某种特征，这就叫有根据；如果一点狗的特征也没有，那就是没有根据，说出来人家不会认可。有了根据，你才可以去联想，可以去发挥，可以去做文章，可以去写诗填词。没有根据，你联想得越多，越说明你是胡说八道；你的文章、你的诗词写得再漂亮，也是没有意义的。

一个赏石的人，对石头的鉴赏水平高不高，不是看你会不会无中生有，会不会无限拔高，而是看你的鉴赏是不是恰如其分，然后在恰如其分的前提下，对石头赋予尽量深邃的文化内涵。这里，恰如其分是最主要的，最基本的。不是恰如其分，你赋予再深邃的文化内涵都是没有意义的。一块石头，本来像条狗，你硬说是天马行空，说了人家不认可，你这个天马行空就成了无稽之谈，成了笑话。一块石头，只因为它有头有身，没有胳膊没有腿，就叫它维纳斯，也不管它像个妖精还是像个鬼怪，这样的维纳斯怎么能得到人家认可呢？

这些，本来都是十分浅显的道理，但是，这个道理，却并不是人人都懂得的。

为什么浅显的道理，却不是人人都懂得的呢？我想，这可能是我们强调不够的原因。我们一贯片面强调的是，欣赏奇石，要会运用想象和联想的思维方法，不会运用这种思维方法就不会欣赏奇石，就不懂艺术。这样一来，一些玩石头的朋友，就竞相发挥想象、发挥联想，好像想象越丰富、联想越开阔就越高。这是一方面。另一方面，是有的朋友，只想对自己的石头在文化品位上尽量地拔高，他们错误地以为，石头的文化品味越高越好。其实并不是这样的。石头是天然之物，本来无所谓文化内涵，文化内涵是人赋予的。给石头赋予文化内涵，不是越高越好，而是恰如其分最好。希望我们的石友牢牢把握这一点。