玩玉之道重在盘玉　　

玩玉之道重在盘玉，盘玉是玩玉的基本功。在盘玉之前，要先了解物件本身的特质，当然首选是料子必须要对，不对料的玉器再如何用心，效果不明显，比如俄罗斯、青海料越盘越干，除糖玉外色调变化不明显。好料也就是俗称的和田籽玉盘出来的感觉自然比山玉要好的多，尤其是带皮色的料子，在盘玩过程中的微妙变化乐趣无穷，可以说是天壤之别。究其原因，个人认为：玉开采之后，在常温常压下，不受外界因素的影响，是十分稳定的，但山料和籽料在分子组成上是有差异的，最明显的一点就是水分子的含量不同。但在盘玩过程中遇上酸、碱、高温、强氧化环境，籽玉的受沁部分的饱和水分子会有外源物质介入并产生微小的化学变化，相对较不稳定的水分子等会分解成常温常压下的小分子，从而生成新的稳定物（山料中水分子缺失，难与外界物质发生变化）。我们知道和田玉呈现油脂光泽主要取决于光射到和田玉后所产生的内散射光。充足内散射光的存在应具备的基本条件包括：光线能射入软玉内部一定深度；进入和田玉的光线应被充分散射等。光线要射入和田玉一定深度，要求和田玉具有一定的透明度，透闪石晶粒有一定的粒度并且晶粒紧密镶嵌，尽量减少晶粒间隙，内部结构尽量均匀，内部不存在显微裂隙；进入和田玉的光要被充分散射，要求和田玉透明度较差，要求组成矿物透闪石晶粒尽可能小而数量尽可能多。和田玉的油脂光泽就取决于上述两方面似乎矛盾的条件的满足程度，满足程越高，油脂光泽越好，盘玉的过程也就是两方面矛盾的条件得到中和与提升的过程：　　

1．籽玉受沁浅的皮，在人体和物件长期的盘摩下，表皮吃土、积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露；　　

2．籽玉在盘摩的过程中，没有完成的化学变化，受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与，进一步完成和稳定；　　

3．有皮沁的籽玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑程度得到改善，外源水分、有机油脂渗入皮壳，使原来一点不透的皮壳，在透光折射方面得到加强，相对原来的状态，显得圆滑润熟。　　

4．籽玉本来皮孔透润，加上盘功就会去掉沉垢，水头、油头自然会有一定的提升；　　

5．一些色彩不显的沁纹，盘玩之后受外源物质的加入（如汗水），会形成令人视觉愉悦的色彩，使得沁色更加美丽；　　

6．人体的作用是盘摩汗沁，分泌的油脂又会氧化变质，衣饰与玉件长期摩擦生电，吸附空气中或附近微小尘埃，使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗……　　

总之，挂在身上的玉器，会随人得到物理及化学的作用，久而久之原来的面貌会有所改变，会形成包浆。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说；新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包 浆厚实。包浆也就是以物品为载体的岁月留痕。包浆承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的"贼光"，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。看看下面的图加以理解！玉雕件有包浆，同样玩料也有包浆。