灵璧石产在安徽省灵璧县。“灵璧”二字名县，是取其“山川灵秀，石皆如璧”之义。物与地同名，石与壁并驾。远在三千年前的殷代就被人们发掘并制成乐器——磬，因此“磬石”又称“八音石”。灵璧石不但生美、色美、其形更美，天上飞禽，地下走兽，人类精灵世上万物，无不包罗，均是不假雕琢，浑然天成，令人叹为观止。宋代杜綰所著的《云林石普》汇载奇石116种，灵璧石被放在首位，明人文震亨撰写的，《长物志水石章》中称：“石以灵璧为首，英石次之”。
南唐后主李煜所爱的“灵璧研山”，“径才逾尺，具三十六峰，且各有其名，又有下洞三折而通上洞，中有龙池，天雨则津，滴水稍许于池内，经旬不燥”。“宋徽宗得一“灵璧小峰”，长仅六寸，高半尺，玲珑秀润，卧沙，水道，裙折、胡桃纹皆具，小峰之巅有白石圆光，晶莹如玉。”御题：“山高月小,水落石出”勒于石。灵璧石、英石、太湖石、昆石号称中国“四大奇石”，清乾隆帝称灵璧石为“天下第一石”。石癫米芾得南唐后主之“灵璧研山”。赞曰：“谁谓其小，可置笔研，石形如岱，顶有方坛。”
灵璧石林林总总约有数十种,其主要石种有：“磬石、纹石、皖螺石、白灵石、图案石、彩玉石等。
灵璧石应从声、形、致、色、纹五个方面去欣赏
声：灵璧磬石击之金声玉振，声如青铜、余音绕梁，是与赏石者进行语言交流的心灵之声。
形：“泗滨浮磬”。灵璧石原在古泗水之中，经过亿万年的自然风化，使之形成瘦、皱、漏、透和园、蕴、雄、稳等特点。灵璧石，有的肖形状物，惟妙惟肖；有的气蕴生动，震撼人心；有的轮廓抽象；有的写意传神；有的意境无穷，耐人寻味；有的色彩艳丽，气质高雅；有的纹理图案天然成趣，妙不可言。
灵璧石之形，可观者“多为一面或三面，若四面全者，即是从土中生起，凡数百之中无一、二（见《云林石谱》”,能符合“线易曲不易直，面易凸不易平”的奇石形体审美标准又能集中显现其形态主题的更少。特别要注意的是象形石神似胜似形似。
质：灵璧石是九亿年前的海藻化石，属元夏代地层右的碳酸盐岩。最有代表性的磬石为隐晶质石灰岩，是有颗粒大小均匀的微粒方解石组成，其中含有多种金属矿物及有机物质，硬度在6—7之间。灵璧石是一种致密细粒石灰岩，粒径0.01—0.018毫米，近似等粒，矿物成份主要有方解石（大于95%），少量的白云石（小于3%）和少量的黄铁矿及铁的氧化物（小于2%）岩石为等粒镶嵌结构，岩石致密。其薄片在显微镜下未见裂隙和孔隙，所以灵璧石不怕冰冻水激，经年不变。
色：灵璧磬石，颜色青润，秀丽雅致，近年来，新采得的灵璧石已不再是单一的青黑色，而是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，诸色俱全，色彩艳丽。
纹：灵璧石表皮多具有深浅不一的凸凹纹理，主要有胡桃纹、蜜枣纹、黄沙
纹、树皮纹、鸡爪纹、浅纹、螺旋纹、龟纹、蝴蝶纹、金丝脉纹、银丝脉纹、和赤丝脉纹，个得奇妙。
灵璧石声、形、质、色、纹综合起来：有形体美、形态美、神韵美、色彩美、纹理美和音韵美。能具备以上诸美之一者，已有收藏价值。能达到诸美兼备者（含音韵美）唯有灵璧石也。
灵璧石大者高广数丈，可置于园林、庭院，小者尺许或盈寸，可置于文房几案，也可置于盆盎之中。人们在亲昵之余观赏：视之，三山五岳，江河湖海各在其中，百仞一拳，千里一瞬，举目得之；思之，犹如置身于大自然之中，放怀于山水之遨游，尽情地享受大自然之美；抚之，细腻若肤，温润如玉，随季节温度的变化，手感也不一样；扣之，金声玉韵，润人肺腑。
奇石，以自然为本，以缘起为根；奇石，让人感到随遇而安、踏实、稳重、坚强、不畏天险的气节和傲气，以及返璞归真、回归自然、宁静致远；奇石，让人感到亲切、美丽、吉祥、高贵、神奇及灵性。奇石的象形性，象征性给人带来无限想象和思维感悟的灵感；让人不禁产生一种心灵的触动、激情、澎湃和满足；奇石，让人感受到那种山高水长，奔流不息，石破天惊，只可意会不可言传的感觉，无以伦比。
石本无意，造势在人，势在人为，通过赋予奇石一种寓意，使石头“活起来”，具有灵魂、生命和价值，达到石头与人的一种天人合一的完美结合，运用人们的智慧，借石抒情，石为心声，演繹大自然与人类的美妙和神奇，奇石通过人的点化、悟性和智慧与奇石“天机”的碰撞而获得灵感，点石成金、形神兼备、出神入化、创造出神和辉煌。每一块奇石，都是一部经典、一个故事、一份情感、一份财富；每一块奇石，都表达出玩石都的文化、知识、艺术修养、底蕴和内涵；反映出玩石者的智慧、悟性、哲理、精神和境界；更表达出玩石者的心声，山水情怀，悟石人生，平凡的石头在心的沟通和领悟中得到突破、超越、升华、飞跃和总值，达到娱人、娱己、修心养性，悦人眼目、怡人性情的效果。随着玩石，赏石，藏石爱好者的逐渐增多，奇石已成为一种休闲、一种时尚、一种信息、一种经济、一种财富、一种文化、一种艺术、一种精神、一种语言、一种哲理、乃至一种政治、一门科学。奇石以它纯天然，独一无二的艺术魅力和毫无人为加工的自然品质，得到人们的情眯，价值连城。
赏石，藏石，玩石，要具备政治家、军事家、思想家、企业家等不同从次的综合素质，较多的修养、知识、阅历、艺术、语言、精神、思想的不平能力，以及把握市场和人们心理需求，才能站的高、看的远、悟的透，才能把握揭示奇石的奥秘和神奇，才能进入无以伦比的奇石精神艺术境界。
赏石，藏石，玩石，玩的是什么？
玩石，玩的是一种智慧；玩的是是奇石的天意（天然）加人意（智慧）加缘分；玩的是人赋予奇石的一种灵魂、一种精神、一种情感、一种寓意、一种内涵、以视觉艺术的冲击和内涵的升华，使石意得到一种完美的表达。玩石，玩的是一种品位和成绩；玩的是一种悟性和情感；玩的是一种欣赏和情趣；玩的是一种神气，充满生机和生命力；玩的是一种势气，石以势为奇，有势则有力，通过观视、造势、借势、取势、顺势、得势，使奇石中的起势、收势、蓄势、行势、呼应之势和石意的精髓发挥的淋漓尽致；玩的是一种灵气，让奇石中的山魂水魄表现得活灵活现，尽善尽美。
自古就有：“黄金有价、石无价”。山无石不美、园无石不秀、厅无石不雅、居无石不安………“悟石通灵”的说法，说明奇石的地位和价值，奇石以奇特、怪异和它天然形成的某种形状、色彩、质地、润泽、图案、文字等给人以悟性，美的享受。要说一件完美的奇石，它如同一首无言的诗，一幅立体的画，一曲无声的音乐，这并不夸张。问题在于如何去品赏？
赏石需要“三要”、“六看”
三要；既一要热爱。“人各有所爱”。自觉的、发自内心的爱才会产生兴趣，有兴趣，就有动力，有动力，就会持之以恒的赏石。奇石有一种天生惹人喜爱的魅力，只要你接触它，它就能把您吸引住，您一旦产生爱心，就会越爱越深。
二要多学。赏石是一门综合性的科学。赏石不但要掌握美学与地学知识，还要涉猎文学、艺术、哲学、经济学、宝石学、考古学、化学以及历史、地理等方面的知识。学识越深博，越能发现与捕捉奇石自然美的神韵，并使人步入更辉煌的奇石天地。
三要实践。“理论要联系实际”。对赏石而言，赏、看就是实际，也可以说就是实践。反复看就是反复实践，书本面知识要与实际相结合。这里要特别提醒注意的是：赏石不可走马观花，心急赏不出好石头。有些富有有内涵的好石头往往就是因为一看而过，不能被发现。但是，也有一见钟情的。
六看：即一看总貌。看总体感觉如何？是否一见钟情？有无致命的缺陷？
二看造型。即看上下、四周六面、面面都要看到。如果是上盘无损、下盘稳、四面成景的山景石或其他象形石，就很难得了。即使造型单一，但符合比例，完整无损，也是属于好石头。
三看纹理。即看图案。不求石纹多面密，只要繁而不乱，少而不枯，富有动感、哲理和神韵，能给人以启迪，就是好石头。
四看色彩。即看石头的颜色是否艳丽、和谐、协调、远近、层次、浓淡、反差等等是否考究？
五看质地。即看石头的内在质量，是从石头的表层、石肤来看石头的硬度、密度与细腻。光洁的程度。
六看珍奇。即具有特殊审美价值、研究价值与经济价值的石头。

“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉!