一方奇石,或大隐于荒漠之中,或埋没于卵石之间,本来是没有价值可言的,但一经人们的发现和发掘,便赋予了它劳动的价值,此时它便具有了最初始的价值;再观其画面,如果它符合人们的审美观念,那么它就具备了审美价值,显然这个价值就可能高出第一个劳动价值,甚至是它的十倍、百倍、千倍,这样,有人就要提意见了,说:马克思说的,只有劳动才能创造价值,这种人其实是书呆子,读死书的,其实审美价值一样是劳动创造的,并且是无数的古人和今人创造和提炼的,所以它的价值当然要远大于第一价值(直接劳动价值)————当然,这还是停留于感官上的;如果再经过挖掘,人们还可以发掘它的艺术价值,比如一方画面石,人们发现它具有绘画艺术、或再现历史意义、或现实中的某种象征意义。 可见奇石不是在谁的手里都能够买到好价钱的,你发现一方奇石,带回家中,只是觉得它看着好,但是好在哪里,你并不知道,你发现不了它的审美和艺术价值,别人给你100元钱,那就高兴地出手了,当有人提醒你卖低了,你还说,不就是块石头。显然,你只得到了你用劳动创造的劳动价值,而别人转手卖了1000元、甚至10000元。为什么呢,因为别人见识比你高,人家读书、经历世事的劳动就创造了价值,只不过今天这个场合才显现出来而已。 那些不承认奇石价值的人不外乎两种,一是根本不懂奇石艺术;二是故意贬低,这种人也是两种,一是妒忌,(比如:我的石龄比你长多了,我的石头却件件都不如你的,甚至你不要的石头都比我的镇宅之宝还好,这还了得!)。二是想捡漏,或兼而有之。另外,关于画面石,画面当之不让要占第一因素,精美的画面夺人双眼,石种、石质,石型只要别太差就行了,所谓瑕不掩瑜就是这个道理,离开画面空谈什么石种、石质、石型、水洗度就没意思了,只要画面精美,就是精品或极品,不承认这一点就是迂腐的表现。假如要给一方画面石打分,那么画面的比例应该是70%,石质10%石型10%水洗度10%当然打磨石不在我们讨论之列。 |