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甘肃奇石简介

来源:互联网 发布者:一品石斋 发布时间:2012-02-24 查看次数:1538

甘肃省简称陇,有14个市州,75个县,奇石种类众多,奇石资源丰富。以下就陇上奇石资源做一简要的概述。

提到甘肃奇石资源,首先应当说的是黄河石。黄河从海拔四- 五千米的青藏高原黄土高原向华北以雷霆万钧气势向下冲击时,把上游在百万年中地壳多次运动产生的各种岩石带入河中,经长期搬运、冲刷形成的大小不一、外表光圆的各种卵石到兰州一带,随着地势平坦,水流减慢,沉积在兰州盆地,中间的姣姣者就成了我们今天的观赏收藏的珍品——黄河奇石。严格地说黄河石只是一种统称,它的种类非常复杂,由白底红纹的画面石(铁染石英岩)、雪花石(火成岩)、结子石(砾岩)、红碧玉、黄河玉(蜡石)、水纹石等数十种类型。由于水的作用,形成有画面、像形品种等等。内容有山水、人物、花草、动物、抽象纹理等等。黄河石特点可用雄浑大气,画面丰富,色彩多样,种类齐全,体形圆润来概括。对黄河石的欣赏要从图(清淅生动)、色(明快干净)、韵(有情趣或境)、质(坚硬细密)等方面来进行。大通河是黄河的一条支流,大通河石的特点是体量大,有二三十吨一块的,也有数百斤一块的,色彩亮丽,白色石底上,青黑色的线条形成的风景画,令人赏心,有时有朱红、桔红抹上几笔,更让人陶醉,但大多因石面较差,需打磨才能露出其庐山真面貌。

在甘肃的天水市清水县出产一种绿底的间带黄、白、粉红、玛瑙等色(俗称翠)的石头,叫庞公石。现在庞公石自然水冲之形已绝,现多为人们从山上撬取原石,经依势打磨成形。传说明清时为皇家贡品,庞公石有一个美好的传说:相传宋代湖广襄阳居士庞蕴经仙人点化,云游陇上,行至清水县牛头山便在此结庐隐居,他乐善好施,扶贫济困,为当地百姓解除病痛,临终将所有财宝倾入山下河中,变成了五彩斑斓的庞公石。1982年中央电视台在《祖国各地》节目中播出后,引起了海内外人士的兴趣,庞公石的加工出售近年来走俏全国,运销日本、泰国等,已成为当地的一条财路。但庞公石储量较小,近年开采过量,目前资源需采取保护措施。

位于甘肃西和县大桥乡的仇池山,是古仇池国所在地,山上的八沟十坡中有小有洞天、八仙上寿、伏羲仙崖、洞油神鱼、麻姑山洞、金龙戏珠、石勺奇潭、无根之水等仇池八景以及玉泉洞、汪猴洞、峰崖洞、骆驼洞等古洞。山上出一种石头叫仇池石。仇池石是一种柱状布满瘤状石质的石灰岩,表面有圆瘤或小孔洞,涡洞相通,嶙峋异趣,颜色为淡红淡绿,石质软硬相间,硬若玛瑙,软如吸水石。宋代大文学家苏东坡任陕西风翔县判官时,偶得一方仇池石,置于一个由朝鲜进贡的高丽铜盆之中,供于案上,每逢闲暇之际,或邀友共赏,或独自观赏,望石自乐,迷恋遐思,爱不释手,视若珍宝,并留有《仇池石》一诗: 

 海石来珠穹,秀色以珠绿。 

 陀陀尺寸间,宛辅陵恋足。 

 连娟二华顶,空洞三茅腹。 

 初疑仇池化,又恐赢州蹙。 

 殷勤峤南使,馈饷扬州牧。 

得之喜无殊,与汝交不渎。

 盛以高丽盆,藉以文登玉。

 幽光先五夜,冷气压三伏。

 老人生如寄,茆舍久未卜。
         一夫幸可致,千里常相逐。
        风流贵公子,窜谪五当谷。
         见山应已厌,何事夺所欲。
        欲留嗟赵弱,宁许负秦曲。
      传观甚无许,间道归更速。

但现在很难找到仇池石,据当地老人讲:石在悬崖石壁洞中,或沟壑暗穴的流沙之内,偶有人得之。

白龙江是陇南三江之一,发源于四川铁布地区,流经甘肃迭部、舟曲、陇南的宕昌、武都、文县入嘉陵江。白龙江石为陇南石友提供了独特的资源。白龙江石大多为黑白两色,反差极大,画面清淅,体量有可作园林的大石,也有家庭收藏的小石。

在成县红川镇发现当地人已经开发的一种古老而新鲜的石种太湖石,说古老是因为太湖石在中国已经被开发了千百年,说新鲜是因为在甘肃还是近年才发现,这种石头是当地农民于1996年开发的,2004年兰州石友王长仕和王贵俭二人去陇南考察时,为其命名为“西太湖石”,已被当地人接受。红川甸山太湖石,石质坚硬,颜色多为青黑,灰白或白中带黑,黑中带白,形状大多玲珑剔透,完全具有太湖石皱、透、漏、瘦的特征。西太湖石的发现为甘肃赏石资源增添了新的种类。陇南还有大量的钟乳石、化石等资源。

渭河在流经陇西、天水也为当地石友提供渭河石。渭河石基本以黑白二色为主,有画面、象形之分。在武山县、漳县交接的地方,还出一种与青海丹麻石相似的石头,只不过颜色以黄赭为主,可称为陇上丹麻石。

随着赏石文化的普及,人们在河西走廊发现了古人称之为“噶巴石”的祁连彩玉石。此石原生矿石在祁连山主峰,随着地质运动,被雪水搬运到下游一带的河床中。其质地似玉,硬度高,一般由浅绿、深绿、嫩黄、乳白等色形成纹理画面,成象形的较少。清沈青崖曾作诗赞“噶巴石”:

雪山西峙万余里,于阗秀结葱岭起。
绿玉白玉分两河,迤逦钟灵酒泉止。

红水坝前溪水清,邻邻石卵排牙齿。

嫩黄深碧间松花,性质坚凝莹肌理。

呼童鞴马恣穷探,解衣泅水沉潭底,

巧伺骊龙睡未醒,犀分潜入蛟宫里。

一拳击倒波斯胡,豁然跃浪颜色喜。

抱持归来夸玉工,琢磨旋用宝砂洗。

徐看剖蕴敌连城,赏玩蓝田差欲拟。

若今有胫走市朝,浮筠无光委然耻。

嗟予未觏希世珍,偶遇璀璨双目眯。

琮璜重器廊庙陈,那许形色粗相似。
沈青崖,字艮思,号愚舟。浙江嘉兴人。清雍正十一年(1733),以西安粮监道管军需库务驻肃州,乾隆元年(1736)改授延绥道。他博学多识,以史地学者名世。他在驻肃州时同黄文炜一起主持修纂了酒泉历史上最为重要的一部地方志——《重修肃州新志》。《噶巴石歌》是迄今为止唯一首关于红水河玉质奇石的诗歌,近年常被奇石爰好者所引用。为美石增胜,为文章增色。

还有张掖黑水河石黑水河石也是以卵石画面为主,特点是质地较硬,色彩沉稳。

在甘肃西部有广袤的戈壁大漠,这里有形态千端,质地坚硬的戈壁石和硅化木,近年来随着赏石文化的发展,人们对石种的需求也呈多文化,而戈壁石以其多变的形状,受到了收藏者的喜爱,采集戈壁石是很辛苦的,戈壁边上现在已经没有可观的石头了,要想得到好的石头,就得到戈壁深处,一般要两个以上的车才能进戈壁,其中一个拉给养。戈壁滩环境恶劣,白天气温达40度,晚上冷得无法入睡。现代戈壁石已走出大漠,走向世界了。

洮河是发源于甘肃碌曲县的一条黄河支流,在洮河流域有各种卵石,也有画面石,但最有名的当数俗称洮河石的各种古海洋生物化石,如古珊瑚化石,海棉体化石,及其他海生物化石,与众不同的是其他地方的珊瑚化石多呈灰色,而洮河石的珊瑚化石及其他古生物化石多呈红色。白色的珊瑚体在红红的石底上如镶嵌的一粒粒珍珠,煞是好看。人们对美好的东西总是愿意赋予一个美丽的故事。传说因为古代美女貂婵是临洮人,一次在河边梳妆,不小心将胭脂掉入河中,而将河中石头染红。才有今天艳丽的洮河石。

甘肃的化石资源也非常丰富,宋代杜绾在其《云林石谱》“鱼龙石”条目中就有陇西有鱼化石的记载。现在经甘肃省古生物工作者考察,在甘肃除陇西外还有平凉、华亭、兰州、临洮、玉门、嘉峪关等地也都发现了不同地质时期的鱼化石,并且在甘肃境内还发现有长颈鹿、赤鹿、三趾马、剑齿虎、铲齿象、犀牛、恐龙、黄河古象及各种植物化石,其中临夏的广河、和政石在数量、种类上较为集中。这一切说明远古时的甘肃植被茂盛,河湖发育,雨量充沛,环境良好,是各种古生物生存的良好场所。

甘肃也是玉石的故乡,用酒泉玉制作的夜光杯,早已是家喻户晓,唐代王翰的一首“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧疆场君莫笑,古来征战几人归。”给戒边的将士凭添了多少豪情。酒泉玉矿物名称蛇纹岩,它色彩丰富,有碧玉、绿玉、翠玉、黄玉、黑玉、白玉。在甘肃武山县鸳鸯镇也产有鸳鸯玉,同属蛇纹岩,是制作工艺品的上等材料。

提到甘肃的石资源,不能不提到洮河绿石,用它制作的洮砚,与端砚、歙砚、澄泥砚一同被古人称之为四大名砚。洮河绿石产自卓尼县洮砚乡,远在唐代就为文人所钟爱。唐代书法家柳公权在《论研》中就把端、歙、洮三砚并称。
除以上石种以外,宋杜绾在《云林石谱》中还记载了阶州(今武都市)所产的阶石;通远军(今陇西县)所产的通远石;巩州西门寨(今陇西西门寨)所产的巩石等。

甘肃大地丰富的奇石资源,为赏石文化发展提供了广阔的前景。

本段结语:上面记载和民间传说反映了先民与石的关系,或者说这些天然奇特的石头引发了古人们丰富的想象,而与神话传说相结合,编制了这些美丽的民间传说,或者是古代先民对生活美好的寄托和向往。这些历史记载与民间传说无疑丰富和完善了甘肃赏石文化的内容,是中华赏石文化的一个重要组成部分。在甘肃境内,这类与石有关的传说很多很多。

在中国传统文化的影响下,甘肃古代赏石文化和赏石活动虽不能与中原及苏杭的赏石活动相比,在文字上、实物上留给后人的东西比较少,但也是非常丰富的。无论是达官贵人府第中的清供或是园林置石,还是普通百姓的口头传说,处处都有古人赏石玩石爱石的影子,甘肃古代的赏石文化历史,是中华赏石文化不可或缺的一部分。

三、二十世纪(19012000

二十世纪上半叶,由于战乱社会动荡,甘肃境内和全国一样,赏石文化活动基本处于停止状态。新中国成立后,百废待兴,人民群众一心一意建设祖国,也无暇顾及玩石赏石。在这期间,由于建设的需要,毁了许多古建筑,同时也对一些古建筑中的供石随之清理。尤其是文革动乱中,对古建筑、古收藏、古文化的清除自不必说。

 

(学习资料摘录)供奇石爱好者参考

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