其一，要让人看到它第一感觉就是一方朴素的石头。也就是能让我们看到这石头的本来面目。不是雕塑，不是绘画，也不是工艺，不是器物，更不是食物，动物或人物。凸显石头的特点，不以单纯相像某物为荣。赏石不可涂漆，不可上色，不可雕琢，上油上蜡不可过重。总之以凸显石头的本色美天然美为赏石第一义，从而告诉人们，石头其实也是很美地。一句话，自然形态，人工痕迹越少越好，体现返璞归真的赏石意趣。以石为本，质朴而来，朴拙存在。

其二，要能触发赏者联想，与人丰富的形象空间。不仅仅停留在这就是个石头上。有联想便生发情趣——人物动植物山川楼台器物，有了联想便容易将石头和自然以及我们的社会生活紧密联系在一起，小石头和大世界通过人的感官知觉和心灵有了丰富的互动和交流。心灵越敏感，想像力越丰富，阅历越丰富，对石头的读解也越精彩，这本无字天书也就有了无限丰厚的内涵。

其三，形质色图纹要经得起时日考验。以能显出包浆效果者为上品，即玩赏养护时日越久，越有味道，即水石所谓古韵“老石”。包括：石头天然表皮要完整，坚韧，宜摩挲把玩。色彩要沉着，不会风化褪色。天然形状也要完整，忌人为破坏或人为加工。质地要坚硬，不容易风化，断裂。石形要安全，有亲和力，转角圆润，无锋棱锐角（天然几何形晶体和晶簇除外），以天然水洗度良好者为佳（若是沙漠风凌石则以风凌形成的天然光滑石皮石形为佳），不会触伤人体，无放射性危害。

其四，能显示该石种鲜明特点。水晶的晶莹剔透；黄腊石的油润细糯；大漠玛瑙石的奇巧异色，造型缤纷；雨花石的质彩巧色，精灵可爱；灵璧石的丰富像形、质纹兼备；九龙璧的天然山水，不让王希孟的《千里江山图》。大化石的形色质文，釉色可餐。大湾石的精彩小品；太湖石的皱透痩漏，可大可小，宜聚宜散，宜庭院、宜园林、宜案供；水石的精美古韵，悠远意趣；树化玉的冰雪玲珑，质本洁来还洁去；摩尔石的抽象趣味，艺术造型；长江石黄河石的鬼斧神工天然图画与朴素浑然外形等等，总之以能凸现本石种的特点为佳

其五，石需要养，“朴素的石头”离不开人的发现与养成。需要指出，虽然我们赏的是自然的杰作，品的是自然的风味。但是，赏石又不等同于自然界里的石头。赏石的诞生，其实是人与自然的和谐。赏石者，赏心也。赏石赏的是石头的自然美，但也可说赏的是趣味和修养。为什么自然界中千千万万的石头单单就那么几块被人们所珍视喜爱？古人云：触目横斜千万朵，赏心只有两三枝。说白了，我们需要的是能打动我们心灵的那几块石头，而不是自然界中任意的石头。感动心灵的上品赏石，是需要有识者的慧眼挑选出来的。不但需要发现，还要经过精心的清理，去除泥沙污垢，给予相当的时间呵护。长时间的日晒雨淋或水养、以手摩挲等等，使石肤逐渐呈现出沉着、滋润、凝重、古朴的色泽肌理，即所谓包浆。使人爱不释手。这种感觉只有养石者长时间赋予石头以春风化雨般细致的爱心呵护，才会逐渐呈现出来。是收藏者人格修养的体现，是他们对石头的由衷的欣赏和喜爱之情的体现，也是石头对人的爱心的无声回馈。所以，上品赏石玩的年份越久会越润泽越有神采。石头的陈列供养，还需要石友的巧手安排。还有合适的名字。这些都为赏石提供了必不可少的条件和铺垫。