新疆和田白玉枣红皮籽料挂件 玄武 65克 (孙永作品)
玉的观察和分选
玉的表面表现玉性、瑕疵、绺裂和颜色,仔细观察玉表面很重要。
有的玉质量好,性少、滋润、瑕疵和绺裂少,可依颜色和块大小形状确定其选用。有的玉质量好,但有性,有瑕疵和绺裂,可分析玉的阴阳面,切下阴阳面一端的表皮,观察剖面,看好玉部位占的位置,以确定其选用。带有一些缺点的料只要有好玉存在,都在选用之中。
好玉指质地细腻、颜色均匀明快、无绺裂和瑕疵,即无瑕之美玉。
好玉用于器皿造型以方墩、长方型料为合适,三角料用干鸟造型,长条料用于人物造型,但这些只是一般规律,不是绝对的。
玉的使用
玉的使用指对王料的造型设计。一块玉料不是按人的想像而拿来使用的,像木材似的,可以随意切割。切割玉料是按料上的绺裂、瑕疵的部位,产品造型三方面因素的综合考虑。有大的断绺,或有不能使用的瑕疵.要顺断绺的方向,或瑕疵的部位切割,把大断绺或瑕疵去掉。有的E料摸一不准里面绺的深浅或摸不透瑕疵的深浅,常是一层一层地剥料,直到摸清为止。
一块玉料业不一定是设计一件产品,有的可以设计二件、三件,待摸清玉底细以后,就可以按材料,套料设计二件、三件产品。 套料的含义还包括挖取造型中心的余料再使用,如从玉莹膛中挖取余料做茸盖。从董盖膛中挖取余料作董座,从董座底部挖取余料做董的顶纽,使一块体积不大的玉料,做出很大体积的产品来。 清代白玉桐荫仕女图是借用了一块出过玉碗的余料制成的,类似这种用料方法是玉料设计的常规方法。 有小绺和石的料常使用在仿古玉的产品中,因为古玉并不都是好玉的制成的,而耳受到土埋、酸浸、血浸、表皮色蚀严重,这些次玉适当处理后有古玉的效果。
关于玉色 使用玉上的糖色制作俏色作品虽然为人称道,但玉色的使用仍以纯净为好,一般玉上的杂色,多作脏色去净,不推崇使用。 白玉、青玉带搪,白玉中有墨是玉中仅有的可使用的两色玉,这种以用白为主,糖、墨能点缀就可以用,若效果不好,可以去净。 白玉中有墨分为聚墨和点墨两种,聚墨即聚集在一起的墨色,呈斑块状,可用于俏色,点墨即散点状,不好使用。 籽料有的有红皮,红皮用得巧,是玉上俏色之一种。
白玉的用法 白玉最为贵重,纯白玉不单白的色泽重要,适宜的透明度和质纯细也重要。真正好白玉确实润美无比,如脂如膏。遇到这种料,要特别精心地使用,对它的外形、绺裂、性等特点分析清楚,做出适宜的产品来。 设计白玉产品重视洁白和润美,造型面要圆润,少支离破碎,少穿枝过梗,少玲珑剔透,要有温重雅气的质感美。如用白玉设计人物题材,多取文雅之士,或者观音、佛像。用于仕女,也要注重表现正面、正气、善良、秀慈、隽永,丰腴的形象.避免大的动态和不高雅的形象。 白玉的美象征了人的道德情操美,如果造型不烘托这种美,就失掉了造型和玉精美的结合。我们看一件白玉作品的好坏,首先重视的是它表现的主题,即作品的意境给人精神的感受。 同一道理,白玉用于动物、鸟、草虫、花卉,以及器盆造型同样注重稳重和秀雅的特点。例如用于瑞兽、观音瓶、太平有象、梅兰竹菊或者牡丹都是适当的。表现梅、兰、竹、菊多取意境变化,不取写实的手法。
综合以上情况,白玉用于器皿造型较多,用千人物、兽、鸟是做器皿不合适的料,少用于花卉草虫,因为花卉草虫的写实不适宜白玉的特点。
有红皮的白玉子,红皮的色泽、色形取舍,以产品造型和玉的质量分别对待。如果白玉质量特别好,要多照顾白玉的质色,红皮做俏不要多,如果白玉质量差,可多用些红皮,以增加红皮的效果。 白玉上的石和绺要尽量去净,去不净可考虑仿古玉的产品。
青玉用法 青玉利用分两种情况:一是青色浅淡的,青色浅淡的可以取用薄胎造型,以胎薄彻掉青色,返青为白;二是青色凝重的,青色凝重的可制作一些动态较大的,造型生动的产品,如猛兽、肉禽,少用于人物,更不用于花卉草虫。 黄玉用法目前黄玉少见,黄玉用法如白玉。
墨玉用法 墨玉有兰种:即全墨色、白玉中的聚墨和白玉中的点墨。全墨色的玉多用于器皿造型,聚墨用于俏色,点墨用不好成为脏,要特别注意。
碧玉用法 碧玉以表现庄重造型为主,也用于薄胎,还用于真石盆景中的花叶。
玉的压丝嵌宝 在杯、碗、壶、盘等玉产品上压金银丝、嵌宝石,是利用了玉的韧性发展起来的技术。浅色玉以压金丝为醒目,深色玉可以压金丝,也可以压银丝。金丝、银丝组成各种图案,嵌上宝石十分美观富丽。
玉山子玉山千多角籽料制作,还用有石有绺的料制作。 玉山子造型可以选择地利用玉质好的地方,推凿可深可浅,人物、景物,山水动物、花草昆虫可以作为题材,大大提高了玉的利用率,发展前途是广阔的。
从以上玉料的种种利用惰况可以看出,它是重中国传统,又内含精工的典型产品,是代表中国玉器精华的典范,引为自豪的象征。
中国玉器有着自己的传统,发挥这个传统,一定要在反映玉质美的基础上,重视造型的典难和高尚风格。
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