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灵壁石的来源和文化

来源:原创 发布者:毛石轩 发布时间:2014-12-29 查看次数:636
安徽省宿州市灵璧磬石产与安徽省宿州市灵璧县北70公里的磬石山上,是一种比较古老的岩石。其形成是距今约8亿年前的震旦纪。由于大规模的海侵作用,在这一带形成了辽阔的浅海。当时气候适宜,阳光充足,海水中生活着大量的浮游生物—藻类。随着时代的变迁,气候的变化,浮游生物死亡之后与海水中的碳酸盐一起沉淀下来,形成了一层层的碳酸盐层被深埋于地下。在地球内部温度,压力的作用下固结成岩。碳酸盐结晶为方解石,白云石,混杂于其中的藻类由于成分的不同,就形成了各种各色的花纹、图案。在多次地壳运动的作用之下,岩层发生褶皱、断裂,加之亿万年的雨水冲刷,就形成了灵璧石的瘦、皱、漏、透、丑、声、色、清、奇、秀等特点。
灵璧石历史悠久,名冠古今中外,早在北宋时就被列为贡品。它与英石、太湖石、昆石同被誉为:“中国四大名石”并居首位,堪称华夏瑰宝。
中国收藏及鉴赏奇石的历史由来以久。号称古代四大名石之首的灵壁石,古往今来,不知多少文人骚客、达官贵人为之痴迷,演绎了一个又一个动人的故事。了解一下灵壁石文化发展的历史,对于提高我们整体鉴赏水平是很有意义的。
灵壁石因产在安徽省灵壁县而得名。早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。另据《枸橼篇》载“泗水之滨多美石”。战国时代齐国的孟尝君得知后,即谴使者“以币求之”,分给“诸庙以为磬”。这里的泗滨美石,就是人们所称的灵壁石。
此后一段历史时期,直至唐以前的墨人骚客、官宦达贵,在文献中对灵壁石提及的甚少。但作为一种石文化现象,必然随着社会的发展而形成和发展。春秋时代《阕子》里曾记述了“宋之愚人”因收藏奇石而遭人嘲笑的故事。秦汉直至南北朝时期,有关赏石的记载多限于皇家宫苑和贵族园林。被后人尊奉为赏石祖师陶渊明醉卧的‘醒石’,也并没有确指是哪一石种。所以说,灵璧石同其它奇石一样,在这个时期,人们对它的认识还比较模糊。
唐代社会安定,文化繁荣。文人骚客,诗酒风流。他们将奇石引向民间,引进书房客厅。面对奇石,诗兴勃发。灵璧石坚贞铿介,不亢不卑,且峰峦洞壑,岩釉奇巧,清润奇秀,色彩艳丽,自然引起他们的共鸣与喜好。一些著名诗人如白居易、刘禹锡、杜牧等都是灵璧奇石的爱好者。白居易在今宿州毓村东林草堂居住,常徜徉于灵壁山水之间,将奇形怪状的灵壁石置于中庭,支琴贮酒,傲啸觞咏,白居易还在总结玩石经验的基础上,提出了著名的“爱石十德”,比较全面地概括了玩石的文化意趣,为赏石理论的发展奠定了基础。
宋代是灵壁石文化的繁荣期。而开“痴迷型”赏石风气之先的,则是这一时代那位多愁善感,极富艺术家气质的南唐后主李煜。
李煜祖籍徐州,继承父志,置砚务官开发灵壁研山和皖南歙砚。自此灵壁石开始名扬四海。是时,李煜藏一方研山(中有墨池的奇石),为稀世之宝。据《灵壁石考》记载,这方研山径逾尺,共36峰,各有其名,峰洞相连,错落有致。下洞三折而通上洞,中有龙池,天雨津润,滴水少许于池内,经久不燥。后这方研山几易其主,成为藏石史上的一段佳话。
宋代出现了苏轼、米芾这两位中国赏石史上最富传奇色彩的大艺术家。
苏轼任徐州太守期间,酷爱灵壁石,曾数次到灵壁县觅石清供。他赏石、玩石的性格,就和他的性格一样豁达、磊落。为了换取一方“麋鹿宛颈石”,他泼墨作《丑石风竹图》贻之主人。灵壁张氏兰皋园一石甚奇,称“小蓬莱”,他索取后题其上曰“东坡居士醉中观之洒然而醒”,对其珍爱有加。他调离徐州外任,还专程到灵壁拜访张氏花园主人,应张氏之邀,写了一篇《灵壁张氏园亭记》,留传后世。一次,他偶得一石,高兴至极,竟喝得酩酊大醉,躺在云龙山北麓一块巨石上呼呼大睡。半夜酒醒,看满天星斗,乱石纵横,诗兴大发。挥毫写下了“醉中走上黄茅岗,满岗乱石如群羊,岗头醉倒石作床”,的千古诗句。从此,这块石头就叫做“东坡卧床”。古人今人来卧床前登石凭吊,不乏题诗作画者。如同米芾拜石一样,成为千古佳话。
如果说苏东坡在赏石史上的贡献主要在于实践,那么米芾作为北宋著名的书画家,则在蓄石、赏石的过程中,常常获得书画创作的灵感,又将自己的书画创作理论用于品石,提出了“皱、瘦、漏、透”的四原则。此四原则,至今仍为当今评价奇石的基本原则。为赏石理论的完善作出了贡献。至于“米芾拜石”的故事,对后世赏石的影响,更是难以估量的。

叶梦得,南宋文学家,也是位石癖。他在《石林记》里写到:好石良是一癖,古今文士,每见于诗咏者,未必真好也。其好者,正自不能解。余绍兴间春官下第归,道灵壁县,世以为出奇石。余时卧病舟中,闻茶市多而求售,亟得其一,价八百,取之以归。探所有七百金,假之同舍,而不觉病顿愈,夜抱之以眠。知余之好石,不特其言。自行其壑,刳剔岩涧,与藏于土中者,愈得愈奇,今岩洞殆十余处,而奇石林立左右,不可以数计,心犹爱之不已。这位老先生对灵壁石痴迷到如此程度,得一石,竞抱之睡觉,高兴得连病也好了。他的“每见于诗咏者未必真好也“,“其好者,正自不能解和“心犹爱之不已“的感慨,正说明了他痴迷到石人合一,人石相融,能与石“沟通“,视石非石,如梦如幻的境界,这正是灵壁石无穷魅力之所在。原创

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