4收藏

当前的观赏石市场虽然还说不上多么繁荣，但是随着人们物质生活日益丰富，文化水平日益提高，玩石赏石这种过去从身边去寻觅发掘具有观赏价值的新有的关注。

5鉴赏

长江石鉴赏中要注重皮、意、形、局。

皮又称石头的外皮，只有石质坚硬的石头才有可能形成石皮，也就是说只有好的石质才会有皮，只有有皮的石头才会有好的水洗度，只有好的水洗度才会有好的视觉冲击力，只拥有这些才具备了有收藏价值的前提。试想：你收藏的一块石头皮不好、水洗不好；它的图案再好，文化内容再强，又能给你带来什么享受？当你看它时感觉污迷招眼，当你摸它时手感粗造，当你供它时色浸石中，当你传世时早已风化。那些图案、内涵早已面目全非。所以说皮为石之本。

意当然只有好的皮、质、水洗度，对我们赏石来说是远远不够的，它最多也只能说是一块做工艺的料。我前面已经阐明了这只是具备了收藏的前提，我们赏石赏的是艺术，讲的是文化，悟的德道，玩的是心情。它又不同于其它的艺术品属性，可以随人的创作思维而构成，它的主体是永恒不变的，赏石本身是个发现的艺术。所以这个意就是收藏必备人文素质。意在石头中的表现是灵魂，是石头图案传递给人们的思维信息，它所反映的是人的精神享受、是人的情感的喧哗、是石和人文的有机结合。为什么这样说！如果有两个文字石，它们其它都部分都相当，一个是“死”字；一个是“福”字你会喜欢哪一个？如果有两个人物石，它们其它都部分都相当，一个是形成的人人喊打的周拔皮；一个是形成人人敬仰的孔子，你会选哪一块？如果有两块景观石，其它部分都相当，一个形成的是荒山野岭；一个形成的是九寨秋色，你又会如何选择？所以说人们都是喜欢吉祥、向上、美好的东西。俗话说：“读龙弃蛇、读凤弃鸡”！也许就是这个道理。只有意喻能和人欲相和的表达才有收藏的价值。

形在画面石的赏析中它是起锦上添花作用的，在有了好的皮、好的意后，以之配套的形状（画面石的形主要指的几何图形）。石形是以画面的主题来确定好坏的，一般要求圆滑、几何对称、丰满。所以说“形”是石之体。

局这里的“局”指的是布局。其中包含了画面中各物体的比例、位子、对比和色彩的合理分配。我常听到大家说“画面居中、比例恰当、景深好、对比强烈”，可是谁又在其它的标准中看到过这样的要求呢？而这些已经成为了一个玩画面石的起码要求，比如说一个画面“农家乐”，画面的主题是一个农民在喂鸡，如果画面中的农民、鸡、米这三个主体都很形象，从大小上看，而米比鸡大、鸡比人大。你认为这种画面好吗？如果从位子上看，人在天上、鸡在空中、米却在鸡的背后。你认为这种位子恰当吗？如果说三个主体和石本身没有色彩的对比，你认为有视觉效果吗？从颜色上看，如果鸡是白的、人是红的、米是黑的。你认为好看吗？只有有了恰当的比例；合理的位子分配；明显的对比；准确的巧色。才会有舒适的画面景深；才会有精准的构图；才会有较强的视觉冲击力；才会有美丽的画面。所以这个“局”是石之神。

6清洗

长江石的清洗在不同情况下就使用不同的方法：

（一）去除石头上粘砂积

不能采取磨的方法，因为用磨的方法，必然伤及石头，会出现打磨的痕迹。

正确的做法是，把石头放在水盆中，水淹石头的一半，用一块比鼠标略小的卵石轻轻敲击积砂，边敲边用水把敲碎的积砂粉末冲走，直至把砂积全部敲干净，以手摸不刺手为准。

注意力度要轻，以刚好能把积砂敲醒敲松为准，不能敲在石头上，避免伤及石头。

（二）去除石头表面污染、污渍。

先用清水冲洗，看是否能洗掉。如果一洗就干净了，说明没受污染，没污染的石头，只消把泥沙洗掉就可以了，最多用洗衣粉在石头表面搓洗一遍，清洗干净就行了。

被污染了的石头，单用水清洗是不行的，必须用酸才能将污染部分洗掉。

具体做法：用纯度高达99.4%的草酸，与清水按2：100的比例配制(10斤水放2两草酸)，污染程度不重的石头，在酸水中浸泡1-2个小时就可以了；

污染严重的，可以浸泡几天甚至更长时间（也可加大草酸浓度到4%-5%）。石头放入酸水中，要经常观察酸洗的变化，尤其是刚放入的1-2小时内，一定要将石头捞起来看，污染部分是否被清除了，如果被清除了，就立即停止酸洗，用水将石头表面残留的酸水冲洗干净，再放入盛有清水的容器中清漂，漂上一天换一次水，一般漂过三天就可以了。如果石头放入酸水中，在1-2个小时内没任何反应，说明污染很顽固，就得延长时间，5小时、10小时、24小时不等，甚至几天，你就得有耐心，隔几个小时去看一看，什么时候污染被清除了，什么时候就停止酸洗，然后就如前所说进行清漂。

注意：长江石的酸洗，不能用盐酸，也不能用硫酸，只用草酸。因为草酸的腐蚀性不大，不会伤及石头，对人对石都比较安全。