柳州中华石都奇石城
来源:互联网 发布者: 石尚潮流中华石都 发布时间:2010-02-03 查看次数:1988
走访柳州奇石城,精美的奇石让人惊叹不已。八桂奇石馆内的镇馆之宝“中华魂”,石头的造型宛如祖国的万里长城;馆内的珍藏品“神雉”,犹如两尊小鸟的雕塑。在马鞍山奇石市场,一尊“仙翁”守门,正如仙人下凡;而另一块大化石“跃”,活脱脱就是一个鲤鱼跃龙门的浮雕。就是在一些柳州市民的家里,精美的奇石也是美不胜收。有的奇石像物、有的像人,有的像形态可爱的动物;有的则是只能意会而不能言传。
奇石采天地之精华,得人间之灵性,以绝无雷同的个性为特点,以自然天成论为上品。柳州石玩之所以在国内外产生广泛的影响,在于柳州人能够充分利用当地丰富的奇石资源,对自己选定的每一块精美奇石的观赏要素,有一种独到的见解和判断,并根据这种理解分别配以适当的底座,再用简要的题名点出其精华之所在,从而使每一件石玩精品都达到了“形、色、纹、 质、座、名”的要求。概括为十二字就是:形奇、色美、质佳、纹丽、座雅、名切。每一款奇石在整体上协调统一,具有特定的主题、意境、或捉摸不定的美感,体现了很高的文化品位。柳州的赏石家都明白:从根本上说,"玩石头"实际上就是“玩文化”,既“玩”自己的“文化”,也争取别人对“文化"认同。群众性的乃至国际性的赏石活动其实就是人们互相间文化、心灵交流与认同的过程。这当然有利于促进人与人,乃至国与国之间的交往和友谊。
在柳州箭盘山奇石园八挂奇石馆大门外挂有一幅对联,这就是柳州人赏石观的基本总结和概括。上联是:“奇石贵天然,虚实肥瘦皆无价;”下联是:“ 精品在人为,形色纹质自有情。” 横批是:“石我交融”。
这幅对联的上联不仅指出了对赏石对象的基本要求,委婉地批评历代赏石大家一味片面强调“皱、瘦、透、漏"的局限性;下联则进一步指出精品的发现还靠“事在人为”,一切天然奇石都具备的形、色、纹、质四大观赏要素,通过造化的奇妙组合,都会向人们表达特定的信息和情感。至于横批则更是言简意贱,一语道出了赏石活动的真谛:只有以人为本才能达到“石我交融"的最高境界。这就是当代柳州人在近三、四十年的赏石实践中,在学习和继承我国优秀传统赏石理论的同时,又根据地方资源情况和自身的体会,提出了一系列新的赏石审美原则,初步形成了自己的赏石观或理论框架。
奇石由于石种的不同以及形、色、纹、质四大要素的千差万别,大自然的造化形成了奇妙组合和万千变化。柳州奇石之精妙,更在于柳州人用自己的理解和文化给奇石寓予新的更加丰富的思想意义。柳侯公园石馆的墨石“任重道远”,在今年深圳举办的全国藏石珍品大展获奖的大化石“向往”和“世纪之门”就是这类代表。
柳州石玩在表现样式上继承和发扬了我国历代室内赏石艺术的精华。 盆景式(类山水盆景)、供奉式(传统供石〉、雕塑式(象形石类〉、悬挂式(挂壁石类〉、自然式、屏风式、 镶嵌式和便携式等八大基本表现样式,在柳州都得到了广泛的应用,有的做法还对国内外一些地方产生了一定的示范、推广作用。同时,柳州人也从参与国内外的广泛交流中吸取了十分宝贵的营养,从而促进了赏石艺术的进一步完善和提高。柳州因而逐步成为超越地域限制乃至国界的多种赏石文化与理念大交流、大聚汇的场所。我国著名建筑和园林专家陈从周对于柳州奇石作过这样的评价:”顽中寓秀,小中见大,云影华枝,仿佛画本”,其“变化之多,色泽之润,把玩生趣,发人遐思”。
大自然的鬼斧神工赋予了柳州精妙绝伦的奇石文化,柳州奇石以量大质高,精品叠出,名闻遐迩并在历届全国和海外奇石大奖中频频获奖。今年2月,在深圳市举行的“全国第二届藏石珍品大展暨中华奇石展销会”上,柳州市参展的珍品最多,占艺术广场展场的一半。荣获的金奖最多,占大展金奖总数的三分之一。展销的金额最大,展销会的头三天,柳州奇石成交达三十多万元,广州市、香港、东莞等地的奇石爱好者还开专车赶到现场选购柳州奇石。 |