力尽乌江千载后，古沟芳草起寒云。

《三国演义》卷首有一段很经典的句子：话说天下大事，分久必合，合久必分。寥寥数字，高度浓缩了中国数千年历史的运行轨迹。可谓言简意赅，一语道尽天机。
古今多少事，尽赋‘棋盘中’。先人以中国人特有的聪明和幽默，将连连战争浓缩于股掌，方寸的棋盘承接着千载历史。

现如今意识形态、价值观的导向的不同，以及旧有的‘冷战意识’在构筑新的‘鸿沟’。虽然刀枪入库，马放南山；鸿沟依旧在，诗人还在作诗；战场转为‘棋盘’对弈。危机的暗流依然涌动，人类还能用智慧化解吗？

正所谓：
刀枪入库造耕犁，马放南山游人骑。
鸿沟黄土依旧在，唐诗宋词有续集；
鏖战腥风化甘雨，刀光血影连续剧。
昔日连天古战场，而今方寸一局棋。

人类近代史警示后人：‘理念’比‘石’终过客；《史记》、《通鉴》记归人。----各国政要，依高瞻远瞩，审时度势，力挽狂澜，人类史将为您留下一笔。

以下是所选五组人物组合的效果及个人解读。

两位老者下棋或曰谈经论道；诗人或称解读的人---站在历史的高度，解读时下放弃的棋局和人为设置的路障（解读为时局）---高屋建瓴。。。。

老人与年轻人下棋---传承。。。

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神仙解读，年轻人下棋---已看破红尘。。。

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毛头小子解读，老人下棋---太嫩、叫人放心不下。。。

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老人背书，年轻人玩---代沟。。。

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“人类不仅以其智力结构、意志结构与动物相区别，而且以美感的心理结构与自身的生物性相区别，结合到当今的中国社会，如果说改革开放是求“真”，社会民主是求“善”，那么自由和谐便是求“美”。

奇石之所以被人们喜爱，正是因为爱石者在赏析过程中享受到了美，享受到了“乐生”的情趣，从而获得了一种精神上自由的愉悦，找到了心灵的家园。奇石赏析不是一种可有可无的玩玩，它在构建人与自然的和谐，人与社会的和谐，人自身心灵的和谐方面，善莫大焉！”------雷敬敷

“现代人赏石的审美方式，已经在肯定审美客体自然形式存在的基础上，追求它的精神作用和文化功能的积极意义。然而，在赏石实践中，审美客体的自然形式和作用，往往潜藏着比自身直感内容更丰富的东西，使得赏石这种审美活动成为了注入更多人文创造的体验活动，欣赏者则可以凭着自己的“文性”堂而皇之地登上艺术殿堂。”-------徐忠根